莘瑤琴——南宋杭州名妓
做為一個良家女子,最初她強烈地反抗命運,不愿為妓,但王九媽請來劉四媽,左右規勸,美娘仔細思量,覺得四媽從實際出發,所言句句在理,自己處于當時的環境,出路無非有三條:一條是死;一條是自甘墮落;一條是忍辱茍活,等待良機,跳出火坑。莘瑤琴果斷地選擇了第三條路,慢慢等待著機會脫離火坑。但在這過程中她逐漸發現了衣冠弟子的不可靠,特別是當吳三公子對她施暴后更是清醒起來,當機立斷地決定要嫁雖無財無貌但有情有意、溫柔體貼的秦重,且發誓“布衣蔬食,死而無怨”。同時她還果斷地利用了吳八公子事件,又央劉四媽做說客,誘使王九媽感到莘瑤琴盛名后的種種麻煩,使她萌生出賣掉瑤琴的想法,并順水推舟地擺出瑤琴從良后的諸般好處,使得王九媽更急于出手,于是乎談妥價錢,拿到王九媽“一言既出,并無他說”的保證后,拿出自己多年積存的巨款,終于達成了心愿,順利從良,最終實現美好的歸宿,父女團圓,夫妻和美,子孫滿堂。
莘瑤琴的幸福取決于她能伸能縮的個性。當年,她被賣妓院,幼小的她并沒有做太多無謂的反抗,而是安心地住下。成年后,王九媽逼迫她出賣肉體,開始她只是不從,可當劉四媽曉以厲害,她還是想明白了她所處的形勢,她最好的出路只有忍,只有等待一個時機,才能真正地全身而退,回歸良家。而在游船上,被吳八公子凌辱后,她聽得不哭就可放她回去,就立即停住了哭,也不是一味地要玉石懼焚。
當然,莘瑤琴最大的變化還是他的擇偶觀,當她明白了解了自己想要的生活,就立即放下以前要財要貌的擇偶觀,嫁于真正能對她好的秦重。擇偶從衣冠弟子降低標準到市井弟子,是她思想的一個飛躍,這也是她思想的變通之處的所在。
莘瑤琴是三言中自我意識覺醒的女性形象的典型,她有思想,生處逆境時懂的變通,可是一但條件成熟也會毫不猶豫地做出改變命運的決定,她是那時女性自我解放的代表。
但是,莘瑤琴也終究沖破不了時代帶來的局限,認為女子的最終歸宿是找個男子來依靠,但命運還是眷顧她的,知情識趣的秦重成就了她的夢想!叭浴敝械呐栽诨橐鰫矍楹蛡人才智方面表現出來的魄力與執著,與她們自我意識的覺醒分不開。只有當女性的自我意識完全覺醒之時,方才能徹底擺脫傳統道德的束縛,追求真正的自由平等和男女間的真愛,創造屬于個人的幸福。