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岳飛的馬

岳飛是南宋時期著名的抗金將領，可以說一生戎馬，作為一名戰將，馬是最重要的配備，岳飛是軍隊的首腦人物，岳飛的馬自然也是好馬，作為一名著名的抗金將領，岳飛對于馬也有著自己的精到的看法，這從岳飛的《論馬》中就可見一斑，《論馬》講述了岳飛對戰馬好壞的判斷標準，從一定程度上也可以用在用人方面。

岳飛與馬

宋高宗曾經問岳飛是否獲得過好馬，岳飛說，我曾經有過兩匹好馬，這兩匹馬每天能夠吃幾斗的草料，喝一斛泉水，如果草料不好，泉水不干凈就不吃不喝，給他們披上甲衣讓他們馳騁疆場，他們一開始跑的也不快，但是等到跑到百里左右的時候，往往才振奮精神，撒腿飛跑，從午時到酉時能夠跑二百多里，跑完之后將甲衣卸下來，馬匹既不會流汗，也不會喘息，就像是什么事情也沒有一樣，這樣的馬，食量非常大，但是卻不會胡亂的吃，力氣也很大，但是卻不會亂用，這樣的馬才是日行千里的好馬啊。但是這兩匹馬相繼的死掉了，我現在騎的馬每天吃的草料只有幾升，食量不大，也沒有必要選擇精良的草料，喝的水也沒有必要是清潔的水，騎上這樣的馬，韁繩還沒有拉直，它就快速的奔跑起來，跑的也非常的快，但是跑不了一百里就氣喘吁吁，大汗淋漓，表現出一副要死的樣子，這樣的馬屬于劣等的馬。

從上面岳飛的講述可以知道，岳飛起碼有過三匹馬，前面的兩匹都是不可多得的千里馬，最后的這一匹只是一匹劣等的馬。馬如此，人亦如此。

岳飛論馬

岳飛曾寫一篇《論馬》，后來被收錄于《金佗粹編》一書中。這篇《論馬》是岳飛根據日常經驗和觀察所得出的道理，雖然道理很是淺顯，但是讀起來卻引人深思。岳飛在開篇就寫到，一匹好的馬不是因為它具有很多力氣，而是在于它有很好的品德。

岳飛劇照

岳飛曾經有兩匹馬，對于這兩匹馬的生活習性，岳飛十分好奇。經過多次的觀察得知，這兩匹馬在飲食方面十分挑剔，如果不是上好的糧食和純凈的喝，，它們即使餓著肚子，也不會接受。岳飛認為這兩匹馬十分奇特，便給他們披上盔甲上路奔馳。剛開始的時候，馬的速度并沒有多快，等差不多跑了一百多公里之后，這兩匹馬開始開始提高速度，并且越跑越快。馬毛迎風而起，馬蹄嗒嗒作響，它們迎風疾馳的樣子非常賞心悅目。即使到了正午時刻，這兩匹馬依然能跑兩百多公里，給它們卸甲休息時，也不會呈現出一副氣喘吁吁的樣子。相反，它們連大氣都不會喘，甚至也不會出汗。岳飛感嘆到，這兩匹馬在飲食上十分挑剔，但是確實是千里良駒。后來，騎著它們返回了襄陽，在平定楊么之后，這兩匹馬才相繼一命嗚呼。隨后，岳飛有說，自己現在騎得這匹馬，在飲食上好不挑剔。剛騎上去時，這匹馬就能奔馳很快，可是跑過一百多公里之后，它便氣喘吁吁，減慢了速度，幾乎都快死去。而后，岳飛感嘆到，這匹馬吃的少但是喜歡逞能，是一只愚蠢的馬。

岳飛破拐子馬

拐子馬是金國的一種騎兵單位，金國的統治階級是女真人，女真人在進入中原以前是游牧民族，族人都擅長騎射，因此金國的兵種單位多以騎兵為主。拐子馬和一般的騎兵不同，他是將三匹馬的前腿用皮繩綁在一塊，這樣三匹馬在沖刺的時候，速度就可以保持一致了。

岳飛劇照

金國靠著這種拐子馬在中原地區橫行無忌。在中國的北方，地理環境多以平原為主，而當時宋朝的軍隊都是以步兵為主，因此宋朝的軍隊在金國的拐子馬面前一觸即潰。后來，金兵開始侵略江南，南宋朝廷派遣岳飛阻擊南侵的金軍。

當時金軍的首腦是金國的貴族金兀術，金兀術自從海上起兵以來，所向無敵，沒有失敗過。岳飛當時已經了解了金國拐子馬的厲害，他想出了一種對付拐子馬的策略。他派工匠趕制了麻扎刀，然后讓步兵拿著麻扎刀砍馬腿。在那一戰中，金兀術的拐子馬大受損失，金國拐子馬不能戰勝的神話被打破。

岳飛在這一戰中能夠勝利，主要是岳飛懂得相生相克的道理。中原地區由于馬匹少，因此主要的作戰單位是步兵，而游牧民族生在廣袤的草原，因此多以騎兵為主，騎兵具有機動靈活性，往往能夠突襲騎兵。除了輕騎兵以外，還有一種重騎兵。

金國的拐子馬就是重騎兵，重騎兵就是連人帶馬都穿上鐵甲，破這種重騎兵，只有砍馬腿才可以破，岳飛正是看到了拐子馬的這種弱勢，才想到麻扎刀的方法。