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廣州花都區有一座盤古王山，山上有一座盤古王廟，在每年農歷八月十二的“盤古節”，人們都會載歌載舞地慶祝。在廣西來賓有大量的盤古遺址、盤姓居民以及民間流傳的故事和歌謠，似乎更加符合《述異記》中關于“盤古國”的描述。
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起源于瑤族先民的盤古遺風
盤古國的名字，最早出現在南朝梁人任昉所著的《述異記》中，書中提到：南海中有盤古國。這本奇異的書非常有趣，它不僅對盤古神話的流傳地域、來源作了具體明確的記述，還對“盤古國”的特征進行了描繪：那里的人們都以盤為姓;南海有盤古的墓;桂林有盤古的祠……
那么，“盤古國”所在的“古南海”應該在什么地方呢?實際上，這個問題應該由秦始皇來解答。秦始皇在平定嶺南之后，分別設立了包括桂林、象郡、南海在內的三郡。“古南海”其實就是當時的南�？�，也就是今天的廣州市。
在廣州市花都區(舊稱花縣)，有一座氣勢奇特的盤古王山，郁郁蒼蒼的山麓上有一座盤古王廟，它不僅是盤古文化的重要遺址，也是遠近聞名的廟宇，歷年香火不絕。在清代，“盤古煙霞”已是“花縣八景”之一。
