毛嬙的讀音是：（máoqiáng）。毛嬙是一位古代的美女。關于毛嬙的記載，其實是少之又少的。在《莊子·齊物論》中有說過：“毛嬙、麗姬，人之所美也。”在《神女賦》：““毛嬙鄣袂，不足程式；西施掩面，比之無色。”可以說，毛嬙就是“美的化身”。
毛嬙像
從毛嬙（máoqiáng），中，我們能夠知道，毛是她的姓氏，嬙是她的名字。嬙（qiáng）在古代，主要是形聲字，是從女和墻中的省音，關于嬙（qiáng），的解釋是這樣的，嬙是“古代宮廷里的地位僅次于妃嬪的女官。”。在唐·杜牧《阿房宮賦》中曾提到：“妃嬪媵嬙,王子皇孫。”，在這個地方，“嬙”便是這個意思。
根據史書，我們可以知道，毛嬙是越國勾踐的寵妃，是和西施同一時期的美人，并且，關于毛嬙的評論評價遠遠高于西施，因為，畢竟西施曾經是“禍國殃民”的一代“紅顏禍水”，而毛嬙，只是一位安靜的美女子，在越王勾踐的身邊靜靜地，恬淡的伺候著。這可能也是毛嬙沒有登上“中國四大美人”榜單的原因。
其實，我們可以根據“嬙”的解釋，來大膽的猜測一下，有沒有可能“毛嬙其實就是美女的一種統稱”呢？因為，我們能夠從“嬙”的解釋中知道，“嬙”指的是古代妃嬪的一種，相當于是宮中的一位“答應”、“常在”或者其他“貴妃”等等，這也就是說，“毛嬙”可能就是一個統稱，是說明那個毛姓妃子比較漂亮而已。
越王勾踐之愛姬毛嬙結局如何
也許我們都知道那個在“瀅瀅綠水”邊，嬉戲浣紗的“沉魚”美女——西施。但是我們卻不知道，真正的“沉魚”美女其實另外有人，那個人便是——毛嬙。
毛嬙像
如果說，西施是能夠以“女色禍國”的，擁有英雄愛國主義的巾幗英雄，最后，紅顏薄命，無奈與范蠡做悲喜婚姻，那么，毛嬙的命運相比較來說還是很棒的，雖然史書資料并沒有相關介紹，但是，就我們掌握的資料來看，毛嬙在成為越王勾踐的愛妃明姬之后，便很少有記載。關于之前的記載，大多都是在說毛嬙的美貌，比如說《管子》中提到：“毛嬙，西施，天下之美人也。”只見有一個身穿綠衣襯衫的女生，面朝大海，身姿綽約，遠遠望去，只覺得是天上飄下來的仙女，讓人都目驚口呆。這其中，當然包括越王勾踐，越王勾踐就是相中了那個從畫上飄下來的女人——毛嬙。于是，毛嬙幸福的人生便開始了。毛嬙是越王勾踐的寵妃，何所謂“寵妃”，便是與“江山同等重要的美人”，這也便是為什么毛嬙比西施美麗，但是最后卻是派遣西施前往吳國迷惑吳王的。正因為毛嬙很漂亮，很得越王勾踐的喜歡，越王勾踐也不舍得毛嬙為了政治而犧牲，于是，關于毛嬙的記載，便只是“越王勾踐的寵妃”。這其實也是毛嬙的不幸之處，因為，自古以來，都是江山美人，凡是涉及到國家政治的美人，都能夠流傳下來，看看“四大美女”，我們便都知道
解讀毛嬙和西施誰更美
在現代來說，比較兩個女子誰更好看，更多的會從，氣質、妝容、長相來看，在古代來說，也是這樣，但是更多的會從長相來說，因為，古代畢竟沒有現代這樣高超的化妝技術。毛嬙和西施都是春秋時期越國的美女，那么這兩個人來說，誰更美麗、漂亮呢？
毛嬙像
首先，從長相上來說，兩者都是民間廣為稱頌的美人，在《韓非子》中有記載：“故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。”，在《管子》中更提到：“毛嬙、西施，天下之美人也。”都說明毛嬙和西施都是一等一的美人，都是膚若凝脂，氣若幽蘭，讓人為之所攝，更是不敢褻瀆。根據古代人書寫的習慣，一般優者在前，我們可以推測出，毛嬙是稍微勝于西施的。
在氣質方面，毛嬙是越王勾踐的寵妃，更有傳言說毛嬙是“沉魚”的原始形象，由此可見，毛嬙是溫柔賢惠，渾身散發著賢良淑德，更是能夠以自己清雅絕俗的清靈之氣使得自己廣被越王勾踐寵愛，西施呢，是后人眼中的“沉魚”，可見，毛嬙和西施在氣質上可能有異曲同工之妙。另一方面，我們能夠想象一下，為什么越王會派西施去吳國呢？更大的原因是因為西施可能除卻那溫柔的靈氣之外，還是更加的聰穎，堅韌，更有心機一點。
