聞太師派人向朝歌求教，又發火牌調鄧九公來麾下聽用，結果沒等到援軍，反而先等來了西岐軍的溺戰。一場大戰下來，姜子牙用打神鞭打死菡芝仙，哪吒刺死彩云仙子，黃飛虎殺死張節。聞太師大敗，夜間又被老神棍劫營，亂軍中陶榮死于黃天祥之手，手下兵卒在西岐征戰三年，屢戰屢敗，終于在這一夜迎來了壓死駱駝的最后一根稻草，兵勢崩潰，軍心散亂，一敗如山倒，大軍降的降，走的走，一夜敗退七十里，終于回到岐山腳下。

聞太師眼看手下只余三萬人馬，實在無法再戰下去，只有先退回朝歌再做打算。結果一步步落入燃燈和姜子牙的圈套。先走桃花嶺，被廣成子打退，再走燕山，被赤精子阻攔，只能再走青龍關大道，這時一退再退，一敗再敗，別說軍隊，連聞太師自己的士氣都已經低到極點。面對哪吒、黃天化的阻攔，聞太師雖奮勇向前，但戰意不堅，在以多打少的情況下，稍一失利，聞太師便“無心戀戰，奪路而走”，一路上連折鄧忠、吉立、余慶。面對楊戩營造出的姜子牙武王的幻象，聞太師心中大亂，被雷震子偷襲，連坐騎都被打死了，又折了辛環，只能孤身上路，真正中了燃燈的計謀，到了傷疲力孤的境地。

話說聞太師不是不能避開，面對辛環的勸諫，他自己也表示過：“吾非不能遁回朝歌見天子，再整大兵，以圖恢復。只人馬累贅，豈可舍此身行。”確實，如果聞太師打定主意駕土遁自己一個人先回朝歌，那誰也攔不住，但聞太師長年帶兵之人，愛兵之心常在，怎么肯舍棄自己部署只身逃離？勢必帶領兵卒一起上路——是我把你們帶來西岐的，自然也應該由我把你們領回去，這是我的責任啊。

就這樣，完全中了燃燈算計的聞太師來到了敵人為他選擇的最后決戰地絕龍嶺。面對云中子的勸降，聞太師呵呵大笑，依仗自己道術，表示“把我聞仲當作稚子嬰兒，怎言吾逢絕地，以此欺吾”。云中子當即亮出通天神火柱，把聞太師圍在當中。聞太師依然不懼，掐定避火決站于中間，在火內大呼曰：“云中子！你的道術也只如此！吾不久居，我去也！”往上一升，駕遁光欲走。不知云中子預將燃燈道人紫金缽盂磕住，渾如一蓋蓋定。聞太師那里得知，往上一沖，把九云烈焰冠撞落塵埃，青絲發俱披下。太師大叫一聲，跌將下來。云中子在外面發雷，四處有霹靂之聲，火勢兇猛。可憐成湯首相，為國捐軀！

我們可以看到，聞太師雖然嘴上叫的兇，但其實避火決并不能防住所有的火。第八十一回，呂岳在穿云關擺瘟癀陣困住老神棍，遇上楊任手舞五火七禽扇前來破陣，“呂岳在八卦臺上見勢頭兇險，捏著避火訣指望逃走，不知楊任此扇乃五火真性，攢簇而成，豈是五行之火可以趨避……被楊任趕上前，連扇數扇，把八卦臺與呂岳俱成灰燼”。

可見避火決其實作用有限，面對具有三昧火屬性的五火七禽扇就發揮不出威力。而云中子奉元始天尊敕令煉制的通天神火柱也是如此，三昧火起，避火決哪里當得�。柯勌珟煷蛲曜炫�，借遁法要走，卻被燃燈用紫金缽盂蓋住上方，走也走不得，終于被燒死在絕龍嶺。

那么看到這兒，大家可能對書中一再出現的五行遁術有了懷疑，平時看到的土遁法術非常神奇，各路神仙動不動就駕土遁，騰云駕霧地就走了，靈光的很。但這里聞太師駕遁法又為什么會失敗呢？

遁法這個東西，其實五花八門，源遠流長。哪怕今時今日，大家依然能時不時見到其中精粹，那就是傳說中的“尿遁”。

錢小吏就曾在聚餐時見過，有人一到結賬的時候立刻使用該法，當即遁的無影無蹤，堪稱神奇。其實《封神演義》書中出現的五行遁術的原理說穿了很好理解，其要義就是：遁法感受咒語的召喚而發動，使某一特定人物或人群，無視兩地間的距離，以騰云飛天的方式在兩地的同一元素間的移動。