因為樹葬的緣故，很少有人在這片樹林過夜，除了林子邊的一個老喇嘛。黝黑的藏袍、黝黑的臉龐，這就是當地德高望重的喇嘛德隆。他就住在樹葬林旁的這座小廟里，念經、劈柴、做飯、擦試酥油燈，是他生活的全部。即使面對鏡頭，老人也絲毫不受干擾�？谥胁煌５氐吐暷钫b著藏語經文，飽經風霜的臉上寧靜安詳，仿佛在昭示我們，他早已超脫于世間萬物之外了。
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據說，這片樹葬林有數百年的歷史，葬在這里的孩子也不計其數。流逝的歲月和曾經鮮活的生命在這里凝固。曾經為孩子陪葬的小衣服，也漸漸被時光撕成碎片，飄蕩在風中。在歷史的塵埃里，只有老喇嘛、神圣的經文和他們相伴。
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8、福建閩西恐怖古老的靈魂出殼習俗
我老家是客家的，在福建閩西。山區，我本人沒有什么特異功能，但我老家卻有一個古老的風俗，這里面的某些離奇現象是我親眼所見的。
我就說這些風俗中其中的一件：農歷八月十五那天晚上，很多未出嫁的女孩子，在某種祭祀儀式的幫助下，可以靈魂出殼到陰間，去探訪已經故去的親人，在我老家，這叫“撲花園”。
其過程大致如下：
首先是拜神，即在院子里擺上香案和神位，燒香點燭，要下陰間的女孩子要先沐浴。然后開始把頭撲在桌子上，額頭對準桌面�；旧隙际菐讉�女孩子一起撲，但身體不能有接觸。
旁邊有這些女孩子的親人守著，守著的一般是母親。也有一些鄰居呆著，但很安靜，沒有人出聲，整個氛圍顯得神圣而嚴肅。
離奇的事開始了，某個女孩子的身體出現異常反應，全身開始顫抖，而且顫抖的弧度越來越厲害。據我那幾年的所見，一般身體開始顫抖的女孩子，都會顯得有點驚恐，她們都會說：“很黑，看不見路。”這個時候，守在旁邊的長輩就會安慰說：“不要怕，你先坐在路邊等等，前面很快就會有光。”
