韓國3月中爆出涉及未成年少女的性暴力事件，也就是N號房。嫌犯在通訊軟體Telegram開設多個聊天室并在聊天室內散播色情和暴力影片，參與聊天室的人數多達26萬人，受害者高達74人，甚至包括未成年少女。此外，這些會員當中除了有教授和某知名企業公司的CEO，還有當紅藝人和體育明星，讓大眾感到驚訝與憤怒。
不過，最令人訝異的是聊天室會員的想法以及部分韓國人民對女性所持有的心態。據悉，事件爆發后，有聊天室的會員非但不感到愧疚，反而認為自己也是受害者，因為他只是付費看成人影片，結果現在錢付了卻沒有影片看，讓他覺得吃虧。他還說，官方理應追究那些在社交媒體發布大尺度照片的女生，如果當初她們不這么做，現在就不會有這26萬人的存在。
此外，韓國歌手IU因為在個人IG發布為雜志拍攝封面的照片而無辜卷進N號房事件。照片中她身穿一襲藍色長裙，背后做了些微露背設計，看起來高貴優雅。然而，部分網友竟在底下留言責怪IU在這個節骨眼發布照片，不懂得觀察情勢，甚至有人留言正因為女孩喜歡發布這類照片才會引起類似N號房事件的發生。(但在小編看來，那張照片再正常不過，一點都沒有色情或誘惑成分)
(翻攝自《德魯納酒店》)
這種種跡象看出，韓國女性在當地的地位卑微，明明是男性做錯事，但被責怪的卻是女性。或許從以下幾點可以理解，為何韓國社會對女性那么不友善?
1. 儒家思想和女權主義的沖突
每次說到爭取女性權益和平等對待時，大家都會下意識地把它和女權掛鉤，久而久之“女權主義”成了激進、負面的代名詞。Feminisim，女權主義，這里說的權是權益(rights)，不是權力(power)。身為女性，我理應享有平等的對待，我要求的僅僅是公平與尊重，而不是想要掌控整個世界的權力。然而，來到受儒家思想影響的韓國，女權變成不受歡迎的字眼。
在父權文化的影響下，他們認為女性應該是賢妻良母，在家相夫教子，照顧公婆，而不是像現在這樣處處爭取她們的權益。意想不到的是，韓國民調Realmeter調查顯示，有76%，年齡介于20至29歲的男性反對女權，30至39歲的男性占據60%。
2. 勝利事件、鄭俊英聊天室事件、N號房事件
韓國從去年開始就不斷爆出丑聞，勝利事件、鄭俊英聊天室事件和現在的N號房事件都涉及下藥迷奸、安排援交、偷拍女性，受害者幾乎是20多歲的年輕女孩。即使出事了，她們也不敢到警局報案，不僅是害怕被對付，而是更害怕要接受路人的指指點點。
有一名N號房的受害者受訪時說，因為個人資料外泄，她現在都不敢出門，即使出門也要把自己包緊緊，不露出一絲肌膚，因為害怕會有人認出她就是影片里的女孩。這樣的情況不只局限于普通女性，數據顯示，有45.3%的女藝人曾被要求陪酒，62.8%表示曾被要求進行性接待。
3. 《82年生的金智英》
還記得曾在韓掀起輿論的《82年生的金智英》嗎?故事講述一名韓國女性在校園和職場遭遇性騷擾，婚后辭職當全職媽媽卻要面對家庭壓力。這本書上市后雖然獲得讀者喜愛，但同時也引來許多批評，有者認為這本書就是在宣揚女權主義，企圖挑戰男性權威并貶低男性。甚至當這本小確定會翻拍成電影時，飾演女主角的鄭有美面對排山倒海的批評聲浪，指責她拍攝女權主義的作品，但飾演男主角的孔劉卻只傷到皮毛。
是的，韓國就是一個男尊女卑的國家，甚至于他們的工作機會和薪資也是有很大的差異。根據2017年數據顯示，韓國男女員工的薪資相差34.6%;2018年的調查顯示，在韓國100企業的高級管理人員有6843人，但女性只有216人，占了3.1%。
我們追求的不是女權主義，而是女性平等
韓國就像一個維持雙重標準的國家，男性做的事絕大多數都可以被原諒，但女性只要做出一些比較出挑的行為就會被大肆報道。舉例，韓國男團BTS隊長金南俊曾分享《82年生的金智英》這本書，但當前少時成員秀英和Red Velvet隊長Irene分享這本書時，她們卻被罵是女權主義者。在女性地位本就不高的情況下，男性對待女性的方式只會更不尊重，進而衍生出諸如N號房的事件。
曾有一篇報道說，現代女性不管是在學業、職場或社會都有優秀的表現，這無形中給男性造成很大壓力，漸漸演變成討厭女性。女性為了擁有更好的生活，積極努力學習，但這一切卻意外演變成女權主義的代名詞。
