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《一代宗師》之爭:巔峰完美or堆砌破碎?

來源:新浪2024-12-29 16:07作者:小公貓

  一代宗師,王家衛,梁朝偉,章子怡

以唯美堆砌意境,近乎戀物;以獨白追憶傳奇,幾近夢囈。

《一代宗師》中葉問與宮二相惜半生但無真正緣分,無疑令人感觸良多,但影片僅僅局限于兩個人浮光掠影的相遇。另外,影片的敘事陷入碎片化,全片只有情節和情境,算不上一個完整的故事。如果去掉那些關于葉問生世的獨白和豎排字幕,我相信很多人根本看不懂這個故事。

影片在結構上也顯得隨意。影片一度直接跳到了1950年的香港,梁朝偉扮演的葉問拜訪章子怡扮演的宮二小姐;接著影片又倒敘回到1940年,交代宮二在東北與馬三交手;接下來回到1952年香港,宮二去世,葉問追憶。這看起來像是放映師無意中把前后兩本膠片調亂之后的敘事格局。此外,格言式的臺詞信息量有點密集,話語間邏輯太玄,有點為了金句而金句的意思。這也令眾多人物之間的個性拉不開距離,每個人開口都讓人看到了鄒靜之、王家衛,而不是人物本身。

如果將無招勝有招的武學格言搬到《一代宗師》中,除了臺詞之外,影片的色調、構圖、慢鏡,均能看出明顯的招式。如果處處拘泥于招式,這顯然已經落了下風。當然,王家衛是好導演,這種判斷基于把他放在世界電影范圍內比較。另外,色調、構圖、慢鏡、臺詞很特別,就稱得上是有風格嗎?盡管這次王家衛運用的手法處處力求配合主旨意境,但《一代宗師》的電影語言并沒有開創新派潮流的地方。現在大家看到的王家衛,跟10年前、20年前的王家衛,有何區別?再說,唯美精致就真的是真正的詩意嗎?我深表疑惑。

不是所有王家衛都值得稱贊

■ 文藝電影青年 楊可忙

《一代宗師》上映的第一天,還沒來得及吃晚餐就鉆進了影院。很久之前,就知道王家衛要拍一部動作片,那時對它的期望是像《東邪西毒》那樣的電影,浪漫并且飄渺。

遺憾的是,雖然片中依舊秉承著王家衛式的純正血脈,沿用那些經典的人物特寫鏡頭,光怪陸離的畫面色彩以及大篇幅的內心旁白。但這部原本4小時的電影,被著急地縮減為130分鐘,讓原本精致的電影本身變成了一個未完成的剪輯工地,那些隨便堆放的粗糙映襯于已完成部分的精致工麗之下,讓人難以忍受。

回家之后,看了這部電影的紀錄片,王家衛談到了為什么會想拍《一代宗師》。紀錄片中,王導談到在心中開始構想這個故事期間,回到香港看到據說是79歲的葉問在去世三天前拍的一個視頻。視頻中的葉問正在家里練習詠春拳,他打了一會兒突然停了一下,后來繼續打下去。王家衛說:“我當時不理解為什么要這樣突然停一會兒,以為他可能是累了或者是忘了,后來知道了武林當中有這樣的一句話‘念念不忘,必有回響;有一口氣,點一盞燈,有燈就有人’。葉問應該希望把他的氣傳下去。”

而這些細膩與深沉,我并未在片中感受到。記得以前看《重慶森林》,主人公的一個背影,一個眼神的交集都會讓我全身發顫,那些大段獨白是我最喜歡王家衛電影的原因。作為一位王家衛的忠實腦殘粉,每部電影都不知道看了多少遍,但《一代宗師》令我有些失望,尤其人物的塑造上也少了許多細節的雕琢。

王家衛說:“這部電影是我圓了自己的一個武林夢,一個民國時的武林。”我只能說王家衛的腦殘粉并不好當,不是所有的王家衛都值得稱贊。但想要超越他,也一定很難。

武林人生與意象概念的完美融匯

■ 知名影評人 云飛揚

武術曾經是中國人的生活方式之一,所以才可以成為國術。既然是生活方式,歷久彌新、精益求精,唯有“功夫”可以指代,而功夫就是時間!兑淮趲煛啡莵砗芏酄幾h,最主要的是指責王家衛放棄傳統敘事,故事不工整、邏輯不清楚,而在我看來,《一代宗師》講述民國年代功夫宗師們直面當時社會的人生軌跡,和意象概念上高度完美統一。武林人生的悲喜,王家衛通過故事和情感慢慢傾訴出來。

張震飾演的一線天,八極拳爆裂而行跡掩映,電影也是如此留白展示。梁朝偉飾演的葉問,人情通透而沉穩有度。而章子怡飾演的宮二,執念、張揚、好勝,王家衛便給她最壯麗、浩蕩而凄婉的人生路線圖!痘茨献·說山》云“以小明大,見一落葉而知歲之將暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。”《一代宗師》試圖通過武林回到民國,追憶那傳說中的最美好的時光。鄒靜之、徐皓峰以及張大春、張叔平、袁和平、陳勛奇等主創,也都將各自的人生經驗放進了片中。

《一代宗師》中的角色,有詳有略,全在于王家衛的抉擇,每個人都可以被編劇們放大成他自己故事中的主人公。公映版里故事最完整的自然是宮二。而王家衛的影迷,都明白他的電影,真正的主人公只有一個,便是遇到“時間”本身,以及可能的兩個分岔:“錯過”或“往哪里去”。

世間所有的相遇,都是久別重逢。王家衛意欲以《一代宗師》追索武林和武者,但著力點并非全在武功,與之形成并列的是隱忍的情感線。而情感線最大化地發揮了梁朝偉在表演上的能力,聽似波瀾不驚的獨白實則蘊藏夢中踏雪的執念;看似不露聲色的相對則在眼神交際中暴露了情感的涌動。

葉問見自己,懂得避鋒而藏;葉問見天地,懂得忠奸大義的正身哲學;葉問亦見眾生,執念功夫宇宙里的大同。王家衛最初只想拍李小龍的師傅,后來在陳勛奇幫助下尋訪功夫遺老遺少,發現宗師是群像。葉問的養成,在乎宮二和宮羽西的助力,宮羽西給他名氣,宮二則是永恒的思慕。

高級的作品不需要周全

■ 資深媒體人 張漪

《一代宗師》的故事在王家衛的電影中,實際上已經屬中規中矩的了。故事線索雖然不是處理得非常周全,可是,真正高級的作品跟周全沒有多大關系。王家衛之所以是無可復制的藝術片導演,是因為他卓越的“美學”,知道留白、懂得韻致。

在我看來,《一代宗師》是中國電影近年的美學巔峰之作。它用各種元素展示了那個水墨畫般濃淡總相宜的中國古典美學,最重要的是,它展現了遵循著“溫良恭儉讓”傳統中國美德的舊時代里的那些人與事。從在大時代里講究“藏”與“讓”的江湖,到“功夫”落寞時也不能夠“有辱斯文”的氣節;從師徒同輩之間不能僭越的禮數,夫妻間無聲勝有聲的相守白頭,再到男女間相知相遇、內斂又克制的惺惺相惜……而這些已經淡去的事物與精神,也映襯著我們這個時代的浮躁。因此,《一代宗師》是一次對“中國古典美”的祭奠與懷想,是王家衛及其同輩們對自己的美學追求在大時代里遠逝的悵然感觸。

從影片畫面來看,《一代宗師》也集中外美學鏡像語言之大成,雖然傳遞的是中國古典精神,可是卻大量地動用了西方美學手段,例如歌劇、古典音樂、油畫,并將它們與中國古典美學進行了華麗完美的交融。

“所謂的大時代,不過是個選擇,或去或留。我選擇留在我自己的歲月里。”宮二的這句臺詞也許正是王家衛自己最“念念不忘,必有回響”的推崇吧。王家衛的電影,讓曾經尊崇的美學、詩意永遠地留在了影像里。

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