最近，我在追一檔素人戀愛真人秀。真人秀這個概念的重點，不是“真人”，而是“秀”，既然設定是被觀看，那就不能指望它有多真�？墒钦f來慚愧，我看得十分入迷。“心動”這種東西，實在太美。
“老阿姨”聊發少女心，實在是因為越年長，愈發感到心動的可貴�？紤]進各種社會因素之后，純粹的心動常常只能躲得遠遠的了�？墒�，人心又無比誠實。真人秀節目到了第二期，男男女女才被允許公開自己的職業和年齡。答案揭曉之后，彌漫在空氣里的曖昧信號明顯發生了微妙變化。
這是個游戲，到了現實世界，情況還要更復雜一些，尤其是到了結婚這個階段的時候，仿佛一切都沒有辦法太純粹了。年齡職業這些，在所有一切世俗考量里，也不過只算初階的了。不信，你隨便去哪個相親角看一眼，就能知道婚姻里有多少“算計”。當然了，這些算計，多數是父母輩幫著算的。不管你多不認同這樣的做法，都得承認，父母們不過是想以他們的人生經驗，讓孩子們“少吃虧”。
不幸的是，在年輕人普遍不想結婚生子的大環境下，父母們的努力顯得艱難又無奈。民政部門的最新數據是，去年全國結婚登記對數下降7％，這已經是連續第4年下降了。好些地方的平均初婚年齡也在往后推，江蘇省更是推到了34.2歲。原本，“不愛結婚”只不過是身處大城市的青年男女間的戲謔，或是一種小范圍觀察得出的感性層面的結論，現在竟然有了統計結果的支撐，雖然不意外，但還是很叫人感嘆。
年輕人，尤其是生活在大城市的年輕人，怎么就不愛結婚了呢？很多人談到這個話題，總要念叨日本的“食草男”，或者“低欲望社會”啥的。這么說來還真有點悲觀，可這畢竟不符合我們的生活經驗。現實經驗是，年輕人并沒有呈現出大面積的頹喪，該認真生活還是認真生活，也非常渴望愛，只是不那么想結婚、不那么想生孩子而已。
我們不妨先從父母一輩的角度去審視婚姻。看相親角的那些訴求，要有房子、有車子、學歷匹配、年齡合適，你不能一棍子把它們打到那個叫作“勢利”的墻角里去。至少在父母眼里，這些構成了和諧婚姻的前提：有房子、車子，這是生活的物質基礎；年齡、學歷般配，那是雙方擁有共同語言的條件。
再看父母們對孩子的期待：30歲之前無論如何要結婚，結了婚一兩年怎么也該生孩子了，最好隔兩三年再來個二孩。這才是圓滿的人生。
上一輩對“圓滿”的定義，始終被一種訴求牽引，那就是穩定。房子、車子、孩子，升級打怪一般，為的都是踏實過日子。這種價值觀在上一輩人那里是根深蒂固的，而且不僅體現在婚姻這件事上�？创殬I，他們也是穩定至上的。就前幾天，我爸媽還對蓬勃興起的互聯網企業表示了不屑，“這些公司不會長久的”，在他們眼中，“不穩定”的工作，絕對不是好工作。
對于上一輩人來說，不論是一場“踏踏實實的婚姻”，還是一份“踏踏實實的工作”，都在為穩定的生活提供庇護。換句話說，有了穩定的關系，便有了好的生活。既然路徑這么清晰，那還等個啥，觀望個啥呢？
然而現實是，年輕人想的完全不是一回事。不是說年輕人就喜歡折騰、不要穩定，而是一切以穩定為先，都市男女很難做到。城市生活的魅力就在于各種可能性，如果不是追求這個，干嗎還拼命留在城市呢？再則，追求各種“關系”之余，年輕人越來越多地關注自我。你得清楚自己是什么樣的人，想要什么，才可能知道自己該怎樣生活，對吧？如果只是盲目地投身“關系”，哪怕每一種選擇都符合世俗的完美標準，最終也不會有好結果。
不結婚、或者不著急結婚的年輕人，未必是因為排斥婚姻，更不是因為不相信愛情，只是因為有更深層次的精神追求�；橐鲫P系本身能提供的，終究只是一種形式層面的穩定庇護。但真正“穩穩的幸福”，不是靠制度形式倒逼出來的，它的基礎，是個人清醒的自我認知。而認識自己，哪里是那么容易的事呢？
所以還是等一等，等認識到最真實的自己，到那時候，才收得到最篤定的“心動的信號”。
