三、從其他資料的記載看

雖無確鑿證據可以斷定《滿江紅》詞的真偽，但也還有一些蛛絲馬跡以尋。除了上面所引的有爭議的《藏一話腴》之外，還有條材料可資旁證，明人陳霆《渚山堂詞話》卷一云：“岳武穆駐師鄂州，紀律嚴明，路不拾遺，秋毫無犯，軍民胥樂，古名將莫能加也。有邵公序者，薄游江湘，道其營內，因作《滿庭芳》贈之云：‘落日旌旗，清霜劍戟，塞角聲喚嚴更。論兵慷慨，齒頰帶風生。坐擁貔貅十萬，銜枚勇、云槊交橫。笑談頃，匈奴授首，千里靜欃槍。荊襄，人按堵，提壺勸酒，布谷催耕。芝夫蕘子，歌舞威名。好是輕裘緩帶，驅營陣、絕漠橫行。功誰紀？風神宛轉，麟閣畫丹青。爺《鄂王遺事》云：‘此詞句句緣實，非尋常諛詞也。’”邵公序《滿庭芳》詞中“笑談頃，匈奴授首”句，與岳飛《滿江紅》詞中“笑談渴飲匈奴血”很相似。作為一首贈給岳飛的“句句緣實”的詞，是很有可能在詞中隱括岳飛的詞的，這種例子在詞人唱和中是屢見不鮮的。這一點唐圭璋先生在《續詞札記·宋邵公序贈岳飛詞》（見《南京師院學院學報》1980年第1期）中亦曾指出。當然這條材料本身真偽尚待考證，特別是邵公序其人其詞的情況還不清楚，姑列于此，以資考證。

綜上三點，能否就可以認為《滿江紅》詞確為岳飛所作呢？不能。因為迄今為止，還沒能找到一條毋庸置疑的確鑿資料來推翻余嘉錫先生提出的在明以前《滿江紅》詞不見任何記載的懷疑。而這一條證據恰恰是一切辨偽者論證的基石，有這塊基石在，就不能輕易肯定此詞。然而由于有以上三點疑問在，又不能輕易否定此詞。因此，對于這樣一首影響頗大、流傳甚廣的作品，在沒能找到確鑿的資料佐證之前，斷語是不可輕下的。