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老和尚坐缸3年開缸后震驚全場 探秘肉身佛為什么不腐爛怎么做的

來源:小編整理2024-02-10 18:57作者:陳亮

在佛家有種獨特的殯葬習俗就是坐缸,而老和尚坐缸3年開缸后震驚全場,肉身佛就是這么來的。很多網友好奇肉身佛到底是什么,肉身佛真的是得到高僧坐化之后修煉成佛了嗎?今天壞男人小編就為大家來解密一下肉身佛。

在閩南,有許多佛教的信眾,今天這個儀式,也是表達了信眾對有德高僧的尊敬之情。 泉州紫帽山普照寺住持振宇師父,在文革期間,因為政治的原因,很多出家人都回家了,在崇福寺里面,他是唯一沒有回去的。

老和尚坐缸3年

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在我們這些晚輩見到的老和尚,他就是自己默默修行,平常都不講話的這么一個老和尚。所謂“開缸”,指的是佛教中的僧人圓寂后舉行的一種儀式,包括坐缸、封缸、開缸三個主要環節。

在普照寺中圓寂并坐缸的這位老和尚法號福厚,1919年生于晉江青陽,13歲時由泉州崇福寺的妙月和尚剃度出家,從此開始了長達81年的修行。

福厚老和尚是泉州崇福寺的首座,也擔任過紫帽山普照寺的監院。他修行虔誠,日常緘默無言,心中默持佛號,后輩稱之為“密行尊者”。

老和尚坐缸3年

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2012年,福厚老和尚以94歲高齡圓寂,出于尊敬,普照寺決定以“坐缸”之禮來收斂他的遺體,福厚老和尚以盤腿坐姿被封入缸中。三年半之后開缸,福厚老和尚體態依然,眉毛、胡須隱隱可見。

在佛教文化當中,只有獲得廣泛肯定和贊揚的僧人,才有資格在圓寂之后被鍍以金身,成為肉身菩薩受人膜拜。普照寺此舉,也顯示了福厚老和尚在后輩僧人和信眾心里的地位。

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