方丈遺產糾紛
方丈遺產案回顧：
2010年1月26日夜間，兩名歹徒來到云南省玉溪市紅塔區菜園街大悲普度寺的靈照寺，在方丈釋永修住處投宿時將其殺害，并搶走其5000元錢等財物。寺廟僧眾和其親屬整理遺物時發現，釋永修個人在當地各個銀行存有400余萬元存款和20余萬元的債權單據。釋永修女兒張譯云要求繼承父親遺產被拒后，一紙訴狀將玉溪市紅塔區靈照寺佛教管理委員會告到法院。
今年6月26日，玉溪市中級人民法院開庭審理了該案。9月20日，玉溪市中院宣判：釋永修出家后，在寺院生活期間，其或寺院接受的布施、捐贈以及通過宗教活動取得的財產均屬寺院所有，400余萬元存款屬于大悲普度寺，駁回原告張譯云的訴訟請求。
釋永修俗家名為辛應恒，是玉溪人，生于1947年12月。30歲剛出頭，他與妻子離婚，扔下2歲的女兒，在昆明筇竹寺出家，法號釋永修。
1990年，他被聘為玉溪市靈照寺住持，2005年3月升座為方丈。在任方丈5年間，在他的管理下，寺廟的香火一直很旺。
讓人難以想象的是，這位令人敬重的僧人，卻因自己的善心被害。在2010年1月26日夜間，兩名22歲的男子，來到紅塔區菜園街大悲普度寺釋永修住處，要求借宿。到了凌晨2時許，趁釋永修熟睡，兩男子起了邪念，用小板凳多次砸擊他的頭部，緊接著又掐脖子，最后用繩索勒死。
確定釋永修沒有呼吸后，兩男子當場搜走了他身上的5000元現金、手機，連隨身攜帶的一些飾物也不放過，并趁夜逃到他們的一個朋友家。次日早上，三人逛街購物后，瓜分了剩下的錢財。
法院認為存款不是個人財產
隨著嫌疑人歸案，釋永修的女兒張某找到靈照寺佛教管委會，在當地民族宗教事務局的主持下，對釋永修留下的相關財物進行清點，發現其名下共有300多萬元存款。
“父親在寺廟期間留下的遺產，應該屬于父親的。”多次與靈照寺佛教管委會協商遺產繼承事宜，張某均遭到拒絕。今年1月16日，她一紙訴狀把靈照寺佛教管理委員會告上法庭，請求法院確認存款及債權屬父親的個人財產。
6月26日，本案在玉溪市中院開庭審理。
庭審中，法院調取了以釋永修和辛應恒的名義，在多家銀行的存款，共計281萬余元，其中部分存款在張某與靈照寺佛教管委會共同清理時并未發現，加上法院未調取的但已經雙方清理確認的存款，張某變更了訴訟請求，請求法院確認420萬元屬父親個人財產。
法院一審認為，釋永修被搶劫殺害后，認定張某是釋永修的女兒，其作為原告起訴主體適格。
同時法院查明，從1988年起，釋永修就在該寺院生活。雖然名下有多筆存款，但張某并不能提供證據，證明款項的來源。而寺院提供的證據，能夠證實款項來源于信徒布施、捐贈、寺院賣香火和素齋的收入。法院確認，釋永修出家后，在寺院生活期間，其取得的財產均屬寺院所有。
9月20日，法院對此案作出一審判決，依照國家物權法、國家民法通則相關規定，駁回張某的訴訟請求，案件受理費也由其負擔。拿到判決后，張某尚未表態。
